｜本集精華｜ 理想的信仰一定有得宜的兩性：兩性的結合乃天機佈局，眾生有選擇交往對象的自由，但是宜審慎選擇，以免煩惱不斷；而無私的愛不是縱慾，乃是一個高超心靈境界，萬古以來，最高層天不捨眾生，無論時代多麼艱困，還是要派普渡團隊來到人間，這就是無私的愛，沒有自己的利益。 再者，理想的信仰應有清白的財務，善款應使用於弘法，任何人員不可中飽私囊，接受供養的弘法者個人生活宜簡樸。理想的信仰必定是修行與生活並重，獨居是證悟的毒藥，在團體生活，學會容忍及禮讓，如同一個煉丹爐煉掉自己的傲慢，修行者不可自私，應把工作家庭照顧好，也該有社會責任。 而好的信仰也一定會談解脫升天，不只談改善生活，因為地球是一個大型系統性的共業結構，如同我們與其爭取改善監獄的生活，不如爭取出獄。 最後，真理不應該是虛幻難測的，信仰是可以被實證的，深奧的東西不見得是真正符合當下需要，天界之舟所傳揚的三元合一心法非常有效，是可以被實證的。
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00:00 理想的信仰應具備的條件
08:04 這就是宗教騙色
09:25 天上人間的愛情、兩性結合無礙證悟之要領
18:05 無私的愛不是縱慾性愛
23:38 獨居可能是證悟的毒藥、未證阿羅漢前不可任性
30:33 修行者要兼顧家庭工作社會
47:38 信仰不宜深奧虛幻、能實證才是好信仰
54:12 這就是大神通
｜本集精華｜ 人間處處有真理，但真理混淆著塵沙，理想的信仰除了須符合緣起性空、重視因果法則及體解宇宙必有其本源，要絲絲入扣地扣緊一念成佛、愛好和平及包容百家。 一念成佛包含兩個點，其一是開悟眾生本來成佛，慈悲的蒼天不可能創造有毛病的眾生，如同父母在生養小孩，就希望生下很好的寶寶；其二，即是攝念專一，無止盡的立場大辯論讓我們的心遠離一真法界，陷入二元對立，思想混亂。三元合一的定位、禱告、念佛就能夠完整體現一念成佛，而禱告及念佛對於產生佛性法力的強度來說，比打坐、研經及持咒效果更佳。 再者，理想的信仰會有一個味道，它包容性很大，能尊敬諸子百家，並不率斷貶損其他宗門，這就是天界之舟要宣揚的『幾億人愛幾億人』，每一個宗門的存在都有它的價值，因為佛法是一切法，真正的最高境界是能包容一切。
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00:00「一念成佛」是修行課程的重點
13:38 天界之舟「三元合一」解脫心法
15:50 「改良式的禱告」勝過念佛
24:01 「改良式的禱告」勝過打坐、讀經、持咒
45:26 大悟不居小節，咬文嚼字非高人
54:12 天界之舟是遠離門戶之爭的淨土
｜本集精華｜ 人類迷失後，我們的主變成大腦，或者以神佛為主，實際上我們本身的佛性才是人生真正的主宰，修行是修什麼？就是把由大腦作主的習慣移轉由佛性作主。理想的信仰應是符合緣起性空、重視因果法則，還必須體解宇宙有其本源。緣起性空指出凡事因緣不夠則不強求；因果法則告訴我們不要投機取巧、種如是因才有如是果。此外觀看精密的銀河系就可知宇宙必有超高智能的造物主，造物主的行動亦以緣起性空為本。
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00:00 修行就是學會啟動佛性
10:32 君子方能任性自在
22:24 色空一如
46:33 緣起性空～緣起緣滅、胸懷無極
52:48 宇宙本源～造物主
