【
問路精選要非常重視『冤親債主』的存在】
社會大眾蠻相信『因果報應』這個律，幸好很多人相信，因為這是事實，無論大家相不相信，報應就是緊緊跟著每一個人。
所謂報應緊緊跟著每個人，就是我們身邊確實跟著一群來算帳或是來感謝我們的靈體。來算帳的靈就是冤親債主，如果身邊跟著一群來算帳的靈，那就會壞事接二連三的來，這種厄運要持續多久呢？那不一定，要看個案，有的人輪迴幾次都甩不掉。
把仇報完之後冤親債主才會離開，有沒有方法讓冤親債主提前離開，確實是有方法，但未必成功。舉例而言，如果我們前世養隻小狗，但是我們認為狗祇是個畜牲，就老愛虐待牠，吃的東西有一餐沒一餐的，一點小事就打個半死，打到小狗聽到主人的聲音就嚇的尿失禁，一輩子活在飢餓與深層恐懼中，到臨死前都還恐懼主人何時會來打他！就這樣含恨而死。
苦海輪迴，或許幾世之後，這隻狗的亡靈終於找到那個虐待他的主人，那隻含恨的狗亡靈，勢必糾纏不休，把全家搞的厄運連連。
此時狗亡靈會不會放棄報仇提前離開，那端視狗的恨意有多深，如果恨的很深，那就不太可能離開，此時我們到寺廟去求神拜佛也沒有用，因為神佛都知道那隻狗受的痛苦，該還的債終究是要還，狗亡靈不願離開，神佛也只能保持中立，沒辦法幫我們。
民間有很多補運的方法，諸如改變風水、改變姓名、配帶符咒、帶著吉祥物、床頭擺佛經、找人作法。這些方法對沒有業障的人會有一些效用，但是對於有業障的人是沒有幫助的。解鈴還須繫鈴人，自己誠心的和冤親債主道歉，才是正確的作風。冤親債主就在我們身邊，你的道歉他們一定聽的到，至於道歉是否有效，就要看你以前怎麼整人家的，如果害人不淺，那可不是道歉能擺平的。
如果道歉還不夠，那就要補償人家，此時應該親自持咒念佛，然後跟冤親債主說：「請您暫時不要向我討債，讓我能夠持咒念佛，我願意把持咒念佛的功德都迴向給您，請您接受我誠懇的道歉及迴向。」若有真誠補償的心，佛菩薩會請冤親債主接受迴向功德抵債。
若嫌念佛持咒太麻煩，找寺廟替我們辦法會超度冤親債主，效果如何呢？說穿了這是一種花錢消災的投機心態，冤親債主不太可能滿意，除非主持法會的法師修為很高，才可能有點效果，可是修為高超的法師，多半不願意辦這種法會，凡是高人必深明因緣果報，虧欠人家就該償還，不應該妄想花錢打發冤親債主離開。
親自念佛持咒是化解冤欠成功率最高的方法，通常都會成功，但失敗的機率仍然存在，如果我們前世實在太可惡，冤親債主恨意極深，他們會拒收迴向的功德，他不痛快修理我們就絕不離開。
曾聽聞一位修行高人分享，他有位徒兒家庭陷入很深的痛苦，無論捐款行善、持咒念佛，都無法擺脫痛苦的糾纏，修行高人說，此徒兒前世虐待年邁體衰的婆婆長達十多年，推婆婆撞牆、故意絆倒婆婆、打罵婆婆、不准婆婆吃飯喝水，婆婆恨意非常深，今世化成厲鬼糾纏這個徒兒，旁人無法化解仇恨，所以徒兒這個痛苦是吃定了，這是自作自受啊。
這種情形很容易導致修行人放棄修行，因為念佛持咒，生活中的厄運沒有減少，就會有不必修行的想法。事實上，冤親債主拒收功德，功德仍算自己的，等到冤親債主報仇完畢之後，持咒念佛的功德所帶來的幸福都會一一出現在我們的生活中。
陷入大痛苦的人，勢必冤欠極深，此時唯有靠『非常用功』持咒念佛，才有機會提早擺脫痛苦，所謂非常用功，沒有一定的標準，若能每天花兩小時專心持咒念佛，就算非常用功。
非常用功的大修行者能感動十方法界一切眾生，此時菩薩必然全力幫忙化解冤欠，也能感動冤親債主放棄追討、接受迴向，此時厄運必將提早離去，持咒念佛所帶來的幸福則一一降臨。在幸福中別忘記對冤親債主的承諾，要持續用功持咒念佛作迴向，失信的後果如何？千萬別去嘗試啊。
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